象数易——易占学简介
文章来源：易学与经济发展研究中心
在民间，易占学有“周易卜”、“算卦”、“占卦”和“占卜术”等别称。在易学衍生的诸方术中，占卜术可算是最古老、最深奥、最神奇，因其功能特别，故学术难度也最大。另者，占卜术的象数理论，实际就是《周易》成书的前期主体。坦率地说，《周易》和易占学是同出一脉的。其两者的区别，主要体现在彼此所论述的事物、涉及的范围和功能的应用等方面，均有些不同。易占学与中医学有很多相似之处，都重视全局观念，推崇天地人三元“抱元”、“守一”的“天人感应”之整体思维方式。易占学认为，自然与人生，天道与人为，本是相类相通、和谐一致的。它宣扬宇宙全息论，强调事物的整体与部分，部分与部分之间的横向联系，注重彼此间的协调和协作。占卜术的实际操作过程，是相当复杂的，它的学术理论依据，即是易学的卦象和易数。
在预测方面，目前社会上流行着两个不尽相同的系统：一、古典占筮系统。它主要以占算对象的八卦归属，选取对象所属卦的卦象、爻象、卦辞、爻辞、方位、时序等，并依据体、用、互、变各卦的五行生克关系来进行推断吉凶。这方面的代表作有“梅花易数”法。二、纳甲占筮系统。它则相对复杂细密一些，除了要运用“古典占筮系统”的概念以外，还得给成卦的每爻配属占卦的年、月、日、时辰和阴阳五行，给每爻分配“六亲”，安置“世”、“应”、“身”，定下“六神”等等，来占断吉凶休咎。其所预测的内容繁多详实，推论过程也较为复杂。这方面的代表作有“六爻法”。
占卜术的两种系统既有区别，又相联系，是不应割裂对待的。占卜术有两个关键环节：即是“起卦”和“断卦”。起卦方法有几种，如远古的“蓍草法”和“竹签法”，近代的“掷钱法”和“数理法”。（注：所谓数理法，即是凡能得数者皆可起卦，像时间、笔画数等）断卦预测，它是易占学的精髓。易学的神奇伟大，绝大部分仰仗它的预测功能。断卦预测能否灵验，与占卜者的知识水平和易学的造诣有莫大关系。
占卜术的预测范围非常宽广，它卜天、卜地、卜人、卜事都可以，而且可操作性很强，能够直接教授人们处置各种事物的具体方法，趋吉避凶，达到最佳效果。现期社会上主要预测的事宜有天气、地震、婚姻、生育、家宅、升官、升学、财运、商机、谋望、交易、出行、收成、寻人、寻物、官司、疾病、坟墓、终生运气和流年运气等等。占卜术非常注重“预兆”，它运用“取象比类”的方法，以声音、颜色、方位、时间、动静、天时、地理、人事、动植物等等自然界或人类社会中，一切可以感知的事物异相，作为宇宙传输信息的媒介体。根据卦象的体、用、互、变因素，卦辞、爻辞因素，纳入四季、五方、五色、五行及干支等等诸元，依据既定的数理逻辑推衍模式，预测出事物的发展趋势和细节，并将预测结果所显示的信息，结合当事人和社会的实际情况进行综合分析，从而得出一个趋吉避凶的最佳线路图。易占学有严格的自律守则，即是：不动不占、不问不占、不正不占和一事一占，一切恶事、私欲都不可占卜。
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